Духовна енергија природе Ориша заједнице

Ми смо Духовна Заједница Ориша - енергије природе; присутни смо у Словенији многи низ година, али од скоро смо постали јавно препознатљиви и признати. Наше активности су прерасле састанке по нашим становима, пикнике у природи и преношење знања најближем суседу. Дошло је време кад је потребно да спознаја и знање о људском животу постану део основног образовања и младих и старих, јер за мудрост никада није касно као што ни за срећу никада није прерано.

Ако верујете да је могуће активно утицати на своју судбину, дисциплином променити лоше навике, исправити грешке уместо губити наду, достићи циљеве стрпљењем и упорношћу, бити толерантан ради спокоја у свом дому и побољшати односе са својим шефом, љубављу и мудрошћу пребродити препреке у животу, ако сте убеђени да можете да постигнете више...онда сте на правом месту.

Мир у уму и код куће, прихватање одговорности за сопствен живот, стрпљење, толеранција, доброта и љубазност, љубав реда, организација, дисциплина, благостање, креативност, поштовање старијих и почаст сећању на наше претке јесу само неколике од многих вредности које нас воде срећи и задовољству. Не постоји значајна разлика између количине мишића и количине среће у нашем животу; постићи нешто од тога, значи радити на томе сваки дан.

Наша предност јесте у томе што смо, свуда около, окружени помагачима. Они се налазе у води коју пијемо, ваздуху који дишемо, земљи којом ходамо, на небу у које гледамо. Ми их зовемо Орише - божанства, енергије које се манифестују у природи и део су људске природе. Знање о њима је чувано хиљадама и хиљадама година и преношено је усменом традицијом у оквиру Афричке етничке групе Јоруба, од које смо онда ми, Словенци, стекли знање и искуства.

Орише су природа. Оне су симбол побожности, филозофије, концепта и начина живота; оне су моћ, енергија, оне су сва значења живота. Орише су сам живот. Важно је разумети разлику између религије и филозофије. За нас, религиозни аспект није најважнији; оно што је важно јесте филозофија, јер се ова филозофија употребљава за разумевање Ориша. У већини религија сва одговорност за човекову судбину се налази на леђима Бога и свештеника, а верници су само пасивни посматрачи. Овде је другачије. Свештеници су важни исто колико и обични вериници. Оно што је истина за свештенике, истина је и за вернике. Свештеник нас упућује у оно шта треба да радимо, а онда то радимо сами. Ако нам свештеник каже да ће се молити за нас, он ће се молити за нас, али одговорност за сопствени живот је и даље у нашим рукама.

Оно што желимо да нагласимо јесте чињеница да је Ориша филозофија; оно нешто што нас усмерава према животу. Буквално, сами смо одговорни за све. Кад говоримо о Оришама треба запамтити да све почиње и завршава се са нашом одговорношћу. У нашим животима имамо само оно у шта смо се сами убедили. Они који се прикључе овој филозофији морају да схвате да су наши животи од изузетне важности и да ми имамо врло важну улогу у њему. Нико неће одлучивати у наше име или уместо нас. Ми морамо бити спремни за живот и способни за доношење одлука.

Ориша филозофија је врло динамична. Ми смо у исто време и посматрачи и покретачи живота. Сваки посвећеник, освећена особа држи своје олтаре у кући. Сам одлучује када ће штовати Орише, нико никог никада не надгледа или контролише, а сви сте добродошли и можете нам се обратити за савет уколико вам је потребан.

За људе је важно да одржавају своју чистоту. Чистота значи имати смирен ум, бити спокојан и бити у балансу са самим собом. Уколико нисмо јаки, не можемо бити сретни нашим животом; уколико не препознамо пут и различитост наших проблема, не можемо уживати чистоту. Притом, имамо своју слободу, своју радост; срећа је наше право и мир је наше право.

Наравно, у својим животима се сусрећемо са проблемима, али морамо бити интуитивни и довољно мудри да себи објаснимо те проблеме и решимо их. Довољно смо интелигентни и паметни да можемо да нађемо решења наших проблема. Ако напољу пада снег, ми облачимо капут. Не говоримо: "Јој, хладно је - морам да осећам хладноћу." Исти концепт је и са нашим проблемима. Као поштовалац Ориша, требало би да разумемо Ори принцип, симболички представљен нашом главом - место на коме дизајнирамо сопствени усуд. У нашим животима ће се велики број ствари дешавати зато што су део наше предестинације тј. предодређености, али патња, свакодневна патња није ствар наше судбине. Па чак, иако је патња део нашег живота не би требало да је једноставно прихватимо "здраво за готово" - уместо тога морамо тражити решења.

Још једном; ми предузимамо одговорност. Одговорни смо за све што се дешава у нашим животима. Сви ми имамо Ори и верујемо у предодређеност, живот, али такође верујемо да ништа није статично. Треба да откријемо сопствени живот, оријентацију и стил...и ако нам је то исувише тешко, одлазимо у посету свештенику који ће нас усмерити. Свештеник ће нам показати смер, истину живота; даће нам подршку како би били прецизнији, тачнији у нашим животима. Особа која нам даје духовни орјентир врло је важна у нашем животу. Уз помоћ својих инструмената, таква особа је способна да нам укаже на оно шта је важно за нас.

Битна ствар ове филозофије јесте да све може да се манипулише и све може бити 100% (стопостотна) промена. Ништа није статично; људски ум је најбрже растућа енергија у универзуму. Наш ум је, у исто време, потпуно способан за проналажење добрих идеја, али и за изнедравање много лоших ствари; наш ум од наших живота креира рај или пакао. Уз помоћ свештеничке оријентације добијамо приступ решењу наших проблема. Свештеник нас упућује у све што је добро, говори нам шта да радимо како би неутралисали оно што није добро и да унесемо више енергије у оно што је добро...
Оно што имамо у нашим животима, рефлексија је онога шта ми јесмо.

Ако нас неко изнервира и то траје један дан, онда је наша раздраженост његова/њена кривица; ако нас тај неко изнервира и раздраженост нам траје два дана, то је опет његова/њена кривица, али ако нас неко изнервира и то траје три дана, онда је то наша кривица, јер му/јој допуштамо да то ради толико дуго времена.

Орише ће се очитавати у нашем животу и помоћи ће нам да достигнемо наше циљеве. Орише можемо схватати као енергију уз помоћ које ћемо смањити, ако не и потпуно елеминисати наше проблеме. Орише нам нуде одговоре на вечна питања: ко сам ја, шта је моја мисија, како могу бити користан, где се тренутно налазим и како могу остварити своје снове? Ово су питања на која морамо да нађемо одговоре; у супротном наш живот је безнадежан. Нажалост, ово не можемо да научимо у школи, а и многи родитељи нису успели да васпитају своју децу у овом духу, односно на овај начин.

Понекад су сви ови одговори у нама, али постоји разлика између онога шта имамо и шта ћемо урадити са тим шта имамо. Теоријски сви ми знамо извор наших проблема и њихово решење, али нам недостаје дисциплина за реализацију. Ово је место где Орише улазе у наш живот и дају нам прилику бољег, сретнијег живота.

Предност наше филозофије јесте то што уз помоћ дивинације имамо приступ извору наших проблема и решењима за њих, што је условљено одређеним ритуалима и променом нашег става и понашања. Не можемо очекивати чудо од ритуала уколико нисмо спремни да мењамо наше понашање. Можемо, колико желимо да тражимо од Ошуна (божанство љубави, плодности) да у нашем животу проузрокује љубав, али ако смо посесивни, арогантни и ауторитативни, нико дуго неће бити са нама.

Ако желимо да имамо миран дом, морамо бити толерантни према свима који живе са нама; исто важи и за место где радимо. Сви се ови квалитети који наш живот чине бољим и лакшим могу добити од Ориша - наравно самодисциплином, а не само ритуалима и иницијацијама.

Уз помоћ Ориша добијамо потребну енергију, знање и мудрост за успешно вођење наших живота. Врло је важно да добро манипулишемо (управљамо, руководимо) животом; то је једини начин да исте навике пренесемо својим потомцима. Како можемо да васпитамо своју децу као стабилне и сретне људе ако смо сами нестабилни и несрећни? Можемо дати само оно што имамо, а штовање и слављење Ориша значи свесно стицање добрих квалитета у животу. Последица је прекрасан живот.

Ми, пак, не манипулишемо Оришама и не третирамо их као слуге. Орише су мудрост које могу благословити нашу мудрост и начинити нас мудрим. Као мудри према животу, имамо боље шансе за срећу.