Duhovni starši

Vsem, ki se spoznavate s čudovitimi energijami Oriš želimo pojasniti nekatera dejstva, ker je bilo ime naše duhovne skupnosti že večkrat zlorabljeno za promocijo ne-članov naše duhovne skupnosti. To nas sicer navdaja s ponosom, saj si nihče nebi izposojal imena, ki ga ni vredno in častno uporabiti, a vi si zaslužite biti informirani, zato tole pojasnilo.

V ljudstvu Yoruba se je ohranilo več tradicij in s tem načinov čaščenja Oriš.
Člani Duhovne skupnosti Oriš – energij narave, slovenski svečeniki te skupnosti smo bili vsi posvečeni pri duhovnih starših, katere vam predstavljamo v tekstu. Ker smatramo, da človek ne more imeti več staršev, ne bioloških, ne duhovnih, se k njim še vedno vračamo in nikoli ne iščemo znanja in modrosti te filozofije na tujih spletnih straneh ali pri drugih tradicijah te filozofije. Naši duhovni starši nas vsako leto obiščejo v Sloveniji, saj njim in nam ta srečanja bogatijo duha. Tukaj se posvetitve ne izvajajo, ker nebi bile v skladu z vsemi veljavnimi zakoni v RS.

Naši duhovni starši so:

BABALAWO FABUNMI SOWUNMI

Naš duhovni oče, boter naše skupnosti, naš mojster, usmerjevalec, duhovni varuh, duhovni prednik vseh, kateri so prejeli posvetitev v Oduduwa templju.

Rojen v tradicionalni Ifa družini je svoj Ifa študij začel v starosti 6 let in ga izpopolnjeval 30 let, preden je začel samostojno prakticirati kot Ifa svečenik – Babalawo. V Ifa je posvetil več kot 1000 ljudi v Nigeriji in po svetu. Leta 1989 je kot tradicionalni Babalawo Afro-brazilski skupnosti vrnil izvorna znanja - sistem prakticiranja Ifa, ki se je v Braziliji izgubil. Bil je ugleden član Ogboni skupnosti, imel je znanja o ostalih Orišah, bil je zdravilec in specialist tradicionalne Yoruba medicine. Napovedal je, da bo slovenska skupina pomembna v Evropi. Umrl je v starosti 83 let, leta 2003.

IYALORISA OBIMONURE ASABI DIYAOLU

Naša duhovna mati, botra naše skupnosti, duhovna zaščitnica, duhovni prednik vseh, kateri so prejeli posvetitev v Oduduwa templju.

Od ranega otroštva se je izobraževala za Oriša svečenico, bila je specialistka zdravljenja z energijo rastlin. Mnogo ljudi je prejelo ta znanja od nje, in več kot 1000 jih je posvetila v Oriše. Bila je ugledna članica Ogboni skupnosti. Prakticirala je v Nigeriji in po svetu, vse do svoje smrti leta 2005.

PROF. ADESINA SIKIRU SALAMI – KING BABALORISA, OLOJE, ONISEGUN

Rojen v mestu Abeokuta v Nigeriji, v tradicionalni kraljevi družini Kenta. Diplomiral je iz managementa, magistriral in doktoriral pa iz sociologije – na Univerzi v Sao Paolu, Brazilija. Je raziskovalec Yoruba kulture in religije, svečenik Oriš, divinator s 16 školjkicami, specialist zdravljenja z rastlinami in tradicionalne Yoruba medicine. Od leta 1983 živi v Braziliji, kjer je ustanovil Oriša tempelj in predava o Oriša teologiji. O tem je izdal tudi mnoge publikacije. Je član Ogboni skupnosti.

BABALAWO – AWODIRAN ALAMU SOWUNMI

Rojen v mestu Abeokuta v Nigeriji, v družini visokih Ifa svečenikov, njegov oče je bil Oluwo Ifa za mesto Abeokuta vse do svoje smrti leta 1996.
Je zelo aktiven Babalawo in ugleden član Ifa skupnosti. Prakticira Ifa divinacijo, posvetitve v Ifa in zdravljenje z rastlinami, tako v Nigeriji kot po svetu. Je član Ogboni skupnosti.

MOJISOLA ABEBI AKIBO – IYALODE - SVEČENICA OMOLU & BURUKU

Rojena v mestu Abeokuta v Nigeriji, v družini Omolu svečenikov, zato je že zelo mlada začela prejemati znanja Omolu in ostalih Oriš. Ima pomembno duhovno mesto v Oriša skupnosti, prakticira Oriša divinacijo in vse vrste posvetitev v Oriše. Zdravi z rastlinami in je članica Ogboni skupnosti.

IYARUKA RISIKAT AYINDE

Rojena v mestu Abeokuta v Nigeriji, v tradicionalni kraljevi družini Kenta. Je Iya-Agan – najvišja svečenica kulta prednikov Egungun in svečenica Oriš. Prakticira Oriša divinacijo, posvetitve in zdravljenje. Je članica Ogboni skupnosti.

IYASOLA AYIOJUTU POPOOLA

Rojena v mestu Abeokuta v Nigeriji, v tradicionalni kraljevi družini Kenta. Je svečenica Oriš, prakticira Oriša divinacio in posvetitve, zdravljenje z rastlinami, je članica Ogboni skupnosti.

V nobeni od tradicij čaščenja Oriš ne obstaja absolutni mojster vsega.
Obstaja več virov, koliko Oriš obstaja, po eni verziji 401, po drugi preko 1000, a to ni tako pomembno. Pomembno je, da vemo, da obstajajo in da obstajajo zaradi nas. Zato svojo energijo vedno znova dopolnjujemo s poglobljenimi inicijacijami.

Z inicijacijami se prenaša Aše, ali energija realizacije kvalitet posamezne Oriše v našem življenju. Znanje, modrost in veščina dela s temi energijami pa se pridobi z izobraževanjem.